5 учений о том, как отпустить

Учения о том, как мы живем

Потому что сейчас такое же хорошее время, как и любое другое

Часто в погоне за счастьем мы цепляемся за свою привязанность к людям, вещам и обстоятельствам, которые заставляют нас чувствовать себя в безопасности и удовлетворении. Фундаментальное буддийское учение о непостоянстве гласит, что благодаря этому цеплянию мы не обретем устойчивого счастья, а только страдание. Благодаря практике и прикладной мудрости освобождение от привязанностей позволяет нам быть с тем, что мы не можем контролировать, и принять, что все меняется. Подумайте о привязанностях, за которые вы можете цепляться, будь то собственность, отношения, карьерные цели или определенное чувство собственного достоинства. Отпускание побуждает нас открыться навстречу миру с чутким любопытством. Ниже приведен список учений и советов, которые помогут в этой практике.

«Процесс отпускания нежный. Мы должны отметить остроту и юмор этой самой человеческой борьбы. Это не столько битва, сколько путь принятия и приспособления к естественному возникновению и исчезновению нашего обычного опыта. Двухэтапный процесс – сначала отпускание, а затем отпускание отпускания – позволяет нам подойти к идее отпускания мягко, точно, шаг за шагом. укрепить наш опыт, между отпусканием и повторным затвердеванием есть настоящие проблески открытости».

— из «Letting Go» Джуди Лиф

«Когда чувствам позволено течь через тело, они тоже в безопасности; они не отравляют и не разрушают контейнер, который их передает. Но когда наша эмоциональная жизнь блокируется, откладывается отвлекающими факторами и суетой жизни, она становится токсичной; Давление со временем нарастает, оно ищет другие пути; заблокированная энергия в конечном итоге выходит наружу, распространяя все, что накопилось в этом разрушительном состоянии.

И поэтому, когда мы открываемся нашим чувствам по мере их возникновения, мы создаем причины и условия психического и физического здоровья. Вот что влечет за собой внутреннее осознание, основанное на принятии; эту практику нельзя откладывать, как и дыхание, сон или прием пищи».

— из «Flowing Feelings» Джоша Корды

«Мы постоянно трансформируемся, когда идем по пути. Хотя на одном уровне мы можем быть одним и тем же человеком, на другом мы разные. Всегда существует преемственность, и тем не менее в каждом важном поворотном моменте на пути мы трансформируемся. потому что некоторые привычки отпали. Духовное путешествие динамично и всегда стремится вперед, потому что мы не зацикливаемся на вещах».

— из «Отпускания духовного существования» Тралега Кьябгона Ринпоче.

«Простое действие, которое может помочь с точки зрения отказа, заключается в следующем: регулярно — возможно, один или два раза в год — выбирайте что-нибудь, чтобы отдать. Не какую-то старую реликвию, которая вас больше не волнует, а что-то, что вы делаете. о чем вы заботитесь, что имеет для вас ценность. Не нужно переусердствовать, отдавая что-то, что изменит ваш образ жизни или заставит детей возмущаться вами в течение следующих двадцати лет. Отдайте то, что вам нравится, но вы готовы отказаться. В течение всего процесса выбора и отказа помните о своих чувствах. Это может оказаться более сложной задачей, чем может показаться на первый взгляд, но это поможет нам подготовиться к тому дню, когда нам придется отказаться от всего, что нам дорого».

— из книги Аллана Локоса «Облегчение твоей ноши».

«Прекрасный результат отпускания — это переживать каждый момент как достаточный, таким, какой он есть. Это позволяет нам присутствовать для нашего опыта здесь и сейчас с такой ясностью и свободой, что этот самый момент выделяется как нечто глубокое и значимое. Мы можем отказаться от безудержного стремления в будущее, а также от различных образных мыслей: «Меня недостаточно» или «Этот момент недостаточно хорош», чтобы мы могли обрести благополучие и покой. не зависит от того, чего мы хотим или во что верим».

— из книги Гила Фронсдала «Что мы приобретаем, когда учимся отпускать»

Спасибо за подписку на Трицикл! Как некоммерческая организация, мы зависим от таких читателей, как вы, в обеспечении широкой доступности буддийских учений и практик.