Преодоление негативного «Я»

Учения о том, как мы живем

Мы не должны принимать негативные голоса в своей голове на свой счет.

Забудьте на мгновение о просветлении. Давайте поговорим о том, насколько другим был бы мир без ненависти к себе.

Я должен начать с признания того, что когда я отправился на свой первый дзэн-ретрит и услышал, как учитель говорит о ненависти к себе, я искренне поверил, что у меня ее нет. Как такая вера была возможна? Потому что я не мог признаться в том, чего не видел. По правде говоря, я просто понятия не имел, что я не только в полной мере испытываю ненависть к себе, но и во многом внутренний критик управляет моей жизнью, влияя на решения на каждом повороте.

Когда я впервые начал подвергать сомнению свой внутренний негативный внутренний диалог, это меня напугало. Это было жутко. «Что это за голос в моей голове?!» Я поймал себя на том, что спрашиваю. Я словно попал в плохой научно-фантастический фильм. Были очевидные психологические выводы: «О да, это голос моего отца. Да, это моя внутренняя мама». Но после небольшого исследования я быстро понял, что все гораздо сложнее.

Я увидел, что у меня был негативный разговор с самим собой, который не имел ничего общего с моим детством. Я увидел, что некоторые корни того, что я говорил себе, не могут быть прослежены ни к чему логическому. Фактически, я увидел, что этот негативный внутренний диалог на самом деле не был «моим». Оно не принадлежало мне; Я просто всегда это утверждал.

И здесь кроется один из величайших даров практики — способность не принимать на свой счет то, что вы всегда считали своим — фактически, не только то, что вы считали своим, но и то, что вы считали СОБОЙ. Помните, вы — не ваши мысли и не голос внутреннего критика.

Это чрезвычайно важно лично и совершенно необходимо коллективно. Мы не можем разотождествиться с негативным внутренним диалогом, когда заявляем, что это мы сами. Один из способов, которым я помогаю практикующим ставить под сомнение голос их негативного внутреннего разговора, — это экстернализировать этот голос.

Как бы вы отреагировали, если бы человек следил за вами в вашей жизни, комментируя каждое ваше движение, чаще всего с критикой или, как минимум, завуалированным суждением, которое служит «помочь, защитить, поддержать вас в том, чтобы вы были «реалистичными»»? Как долго вы будете держать этого «друга» рядом?

Для многих из нас путь от негативного разговора с самим собой до полномасштабной ненависти к себе неблизок. А ненависть к себе — это своего рода клей, скрепляющий структуры обусловленного разума. Представьте, что вы смотрите на мир через тонированные очки и постоянно полагаете, что это реальность. В практике медитации очки снимаются. Мы рассматриваем оттенок как нечто, принадлежащее очкам, а не как отражение истины, а не как опыт реальности. Но мы должны начать с расспросов о том, что мы просматривали.

Причина, по которой самосовершенствование в конечном итоге не работает, заключается в том, что на самом деле не существует отдельного «я», которое можно было бы улучшить.

Если вас постоянно бомбардирует голос, который внушает, что вас недостаточно, что с вами что-то не так, вы настолько заняты защитой от этого голоса, согласием с этим голосом, борьбой с этим голосом, что зачастую энергии остается мало. чтобы узнать о природе этого голоса, и мало места, чтобы спросить, о ком этот голос вообще говорит.

Эго принимает все на свой счет. Это мастерски разработанная система самореференции. Все возвращается ко мне. И ненависть к себе удерживает все это на месте. Помните, эго нереально. Это деятельность обусловленного ума. Думайте об этом как о голограмме. В этом нет ничего твердого. На самом деле его невозможно найти, когда вы его ищете.

Мой первый учитель дзэн говорил, что истинная духовная практика не может начаться, пока не исчезнет ненависть к себе. Мой опыт не такой линейный. Да, может быть полезно назвать некоторые основные этапы практики, которые можно рассматривать линейно:

Шаг 1: Посмотрите. Признайте, что голос внутреннего критика существует.

Шаг 2: Назовите его. Развивайте в себе способность говорить: «Ах, вот и снова голос внутреннего критика».