Это так? Современный пересказ классической истории дзен

УчениеЖурнал | Особенность

Современный пересказ классической дзенской сказки.

Когда-то на острове Вашон жил блестящий буддийский учитель, которого очень уважали все в его общине. Ему было 40 лет, он был настоятелем Дзен-центра Сото, давним практиком Дхармы, способным и честным, возможно, немного гордым и любимым всеми. Каждое утро он спотыкался со своей койки в задней комнате своего храма, где спал и практиковал один и тот же тихий ритуал каждый день в течение часа. Умыв лицо и выпив чашку чая, он сел на свою потертую подушку для медитации перед простым алтарем. Он сидел на этой грибовидной подушке двадцать лет, и она была потертой, почти бесформенной и в пятнах от использования. Он свободно говорил по-японски и читал сутры на санскрите и пали. Он знал все, что нужно было знать о традиционных ритуалах и управлении храмом. Он сам был чем-то похож на остров, полностью полагавшийся ни на что и ни на кого, кроме самого себя, как советовал Будда своим монахам.

Перед утренним ритуалом он не открывал газету и не смотрел в свой ноутбук, потому что знал, что это будут бесконечные истории обо всех ужасных вещах, которые люди говорили и делали друг другу. Он не хотел ничего из этого. Мир и его удручающие новости всегда могли подождать, пока у него появится возможность спокойно привести в равновесие свои мысли и чувства. Но что-то в этот день было другим. Его разум не был так уравновешен, как он надеялся, как будто его практика становилась устаревшей, сухой или скучной или даже полностью прекратилась. Ему казалось, что чего-то важного для его духовного роста не хватает, но он не знал, чего и как найти свет в этой тьме.

Эти слегка тревожные мысли заставили настоятеля задуматься, не следует ли ему обратиться за советом к своему учителю. Он решил, что это будет его первое поручение, прежде чем кто-нибудь придет на утреннюю медитацию в шесть утра. Однако, как оказалось, он не стал звонить. Хотя храм не открывался для групповой медитации в течение часа, он услышал громкий сигнал автомобиля за входной дверью.

Он поспешил, шлепая по пяткам сандалиями, распахнул дверь и увидел «Ниссан Армаду», стоящую на холостом ходу перед деревянным зданием. Резкий писк, пронзивший его, словно шок, сменился плачем ребенка. Пара в возрасте около 50 лет оставила свою машину на холостом ходу в шлейфе бензина и направилась к нему, хмурясь и дрожа от гнева, женщина крепко держала на руках завернутого в одеяло ребенка. Он знал этих людей, но не особенно хорошо, хотя забыть их никак не мог, потому что мужчина был пузатым, с большим, беспорядочным лицом и кривою улыбкой, а у женщины были матовые волосы, высокие щеки и хриплый, петушиный голос. Когда он устраивал день открытых дверей или общественное мероприятие, они приходили к нему в храм со своей дочерью, худой, симпатичной девушкой 16 лет, которая время от времени помогала ему, когда он проводил посвящения для новых членов.

«Ты», — сказал мужчина, когда женщина сунула ребенка на руки настоятелю, — «Как ты мог это сделать?»

«Я не понимаю», — настоятель изо всех сил старался удержать головку ребенка вертикально, чтобы она не выскользнула из его дрожащих рук. "О чем ты говоришь?"

«Мы говорим об этом ребенке!» Глаза женщины были прищурены в узкие щелки. «Сначала наша дочь не сказала нам, кто отец. Ей было слишком стыдно. Но вчера вечером она призналась. Это был ты!»

Мгновенно настоятелю стало плохо. Он потерял дар речи, не мог связать предложение, чувствуя себя так, будто попал в чужой сон. Затем:

«Это не так. Я не могу быть отцом».

«Ты лжешь, — сказала она, — и это нарушает еще одну твою клятву. Я собираюсь рассказать всем, что ты сделал с нашей дочерью, которая доверяла тебе. У этого ребенка твои глаза, твой нос! теперь твоя ответственность».

"Действительно?" - сказал настоятель. "Это так?"

Но теперь бабушка и дедушка ребенка снова садились в свою машину, оставив его на руках беспомощное существо, которое требовало внимания каждую минуту, если оно собиралось выжить изо дня в день. Живое, дышащее существо более реальное, чем все впечатляющие проповеди, слова, концепции и беседы о дхарме, которые снискали ему репутацию роси, учителя, которого следует уважать. Он подумал: «Как такое может быть?» У меня уже есть жизнь. У меня есть свои мечты. К ребенку не прилагалась инструкция, поэтому он был уверен, что ему не удастся стать опекуном.