Практика мантр: как выбрать мантру (и почему это следует делать)

Инструкции по медитации

Как мантры могут реализовать сострадание, развить ясность и избавиться от мысленной болтовни

Мантра — это звуковая вибрация, с помощью которой мы осознанно концентрируем наши мысли, чувства и высшее намерение. —Гириш

Мантра — это слог, слово или группа слов, обладающая психологической или духовной силой. Самые ранние мантры появились три тысячи лет назад, когда они впервые были использованы на Индийском субконтиненте. Резонанс, возникающий между звуковой вибрацией и нашими мыслями, чувствами и намерениями, происходит естественным образом, подобно двум камертонам, резонирующим на одной и той же частоте. Сегодня во всех медитативных традициях мира имеется множество фраз.

Слово «мантра» происходит от двух санскритских слов: «манас», что означает «ум», и «тра», что означает «защищать». Вместе они переводятся как «защита», а в некоторых случаях и как «сострадание». Наш изначальный, неподвижный ум всегда здесь, но наши тревоги и страхи просачиваются повсюду, поэтому наше изначальное «я» остается незамеченным.

Мантра обладает силой защитить нас от этой утечки. А поскольку сострадание можно охарактеризовать как воплощенную мудрость, мантра также развивает ясность и мудрость. Таким образом, мантра — это инструмент, который защищает ум, развивает ясность и мудрость и реализует сострадание.

Хотя мантры наиболее заметны в восточных традициях, они также используются и в других традициях и религиях. Популярной мантрой христиан-протестантов является просто имя Иисуса. Католики обычно повторяют молитву «Радуйся, Мария» или «Аве Мария» — моя бабушка-католичка постоянно читала на четках молитву «Радуйся, Мария» или «Аве Мария». Многие практикующие евреи читают «Барух ата Адонай», что означает «Благословен Ты, о Господь».

Самая первая фраза, которую я использовал, чтобы осознанно сосредоточить свои мысли, чувства и высшее намерение, почти ничего не зная о буддизме, была из «Учения мистиков» У. Т. Стейса. Это была простая фраза Иисуса: «мир, превосходящий разумение». Я повторял это снова и снова, пока ехал на поезде из Сан-Франциско в Солт-Лейк-Сити. Это было до того, как я начал заниматься медитацией и даже не знал, что такое медитация. Я обнаружил, что если я повторял это постоянно и с сердечным усилием на протяжении всей поездки, меня окружало и пронизывало чувство глубокого простора и радости. Как только я попал в эту колею, ощущение простора сохранялось до конца поездки.

Большинство мантр, которые я использовал с тех пор, за одним исключением, пришли из буддийской традиции. В течение трех или четырех лет, которые я провел с духовным наставником Лакота, я следовал его совету повторять Митакуе Оясин, что переводится как «все мои родственники». Всякий раз, когда я чувствовал себя отгороженным, как если бы меня каким-то образом исключили из межсуществующей природы всей жизни, я повторял Митакуе Оясин.

Митакуе Оясин отражает мировоззрение лакота, согласно которому все существа взаимосвязаны. И раз за разом я впадал в то же глубокое пространство и радостное чувство межсуществования, которое я испытал много лет назад, когда впервые услышал это. Если вы сделаете это сами, вы можете обнаружить, что радостная тишина, к которой вы стремитесь, ближе, чем вы думаете, ближе, чем ваше собственное дыхание.

Учитель и писатель Салли Кемптон сказала, что мантра «немного похожа на трение кремня о камень, чтобы зажечь огонь». Далее она говорит, что именно трение между слогами мантры разжигает огонь и со временем меняет ваше внутреннее состояние.

Один из способов, с помощью которого огонь меняет ваше внутреннее состояние, — это прожигать суматоху и непрекращающуюся умственную болтовню, которая может так взволноваться во время нашей медитации. Когда мы снова и снова возвращаемся к нашему слову или фразе, у нас есть потенциал открыться в великое пространство, которое включает в себя все и в то же время наполнено глубоким спокойствием – даже посреди такого большого, казалось бы, непреодолимого беспорядка. .

Йоги использовали мантры на протяжении сотен лет, чтобы испытать глубокое чувство спокойствия, которое может вызвать практика мантр, и западная наука, наконец, догоняет их. Современные методы визуализации мозга подтвердили преимущества этой древней практики. В одном исследовании, проведенном в 2017 году, исследователи из Университета Линчепинга в Швеции измерили активность в области мозга, называемой сетью режима по умолчанию — области, которая активна, когда мы вспоминаем, сожалеем и репетируем, — чтобы измерить эффекты практики мантры. Исследователи пришли к выводу, что практика мантр вызывает состояние глубокого расслабления, и, кроме того, они обнаружили, что регулярная практика может повысить способность более умело справляться с жизненными стрессами.