Дэвид Седарис о том, как принять то, что у вас есть

Личные размышления Бардо

Между состояниями: разговоры о Бардо и жизни

В тибетском буддизме «бардо» — это промежуточное состояние. Переход от смерти к перерождению — это бардо, так же как и путешествие от рождения к смерти. Беседы в «Между состояниями» исследуют такие концепции бардо, как принятие, взаимосвязь и непостоянство по отношению к детям и родителям, брак и дружба, а также работа и творчество, освещая возможности открытия новых способов видения и обретения длительного счастья во время путешествия. через жизнь.

***

В своем новом сборнике автобиографических эссе «Счастливчик» автор бестселлеров и юморист Дэвид Седарис пишет на самые разные темы: от оружия до зубов, братьев и сестер и пандемии. В основе книги — его сложные, неразрешенные отношения с отцом, который умер в 2021 году, а также неизбежные перемены и потери, с которыми мы сталкиваемся в жизни.

Родившийся 26 декабря 1956 года в Джонсон-Сити, штат Нью-Йорк, и выросший в Роли, Северная Каролина, Седарис бросил колледж и начал подрабатывать случайными заработками, чтобы прокормить себя, в том числе работал сборщиком яблок, уборщицей квартир и рождественским эльфом в Мэйси. В середине восьмидесятых он поступил в школу Чикагского института искусств и начал читать свои дневники. Его жизнь изменилась в 1992 году, когда он прочитал «Дневники Страны Санта-Клауса», комическое эссе о своем эльфийском выступлении, в утреннем выпуске NPR. Вскоре он начал писать для New Yorker, Harper’s, GQ и других журналов и заключил контракт на свою первую книгу «Барочная лихорадка» (1994), сборник эссе и рассказов.

Седарис написал тринадцать книг и регулярно пишет в журнале New Yorker. Он выиграл премию Тербера за американский юмор в 2001 году; Среди других наград - номинации на премию Грэмми за лучший альбом разговорного слова и лучший комедийный альбом. Базируясь в Западном Суссексе, Англии и Нью-Йорке, Sedaris гастролирует большую часть каждого года и собирает большую аудиторию, иногда исчисляемую тысячами. «В конце концов, — говорит он, — люди от меня устанут, и я буду играть в театрах все меньше и меньше, и тогда они скажут: «Нет ничего меньше, чем пятиместный театр, мистер Седарис». Тогда мне просто придется уйти в отставку».

Поздно вечером на Манхэттене Седарис говорил со мной о том, как отпустить ситуацию, почему шоппинг успокаивает его душу, и о смерти без сожалений.

*

В Happy-Go-Lucky вы размышляете о том, как взрослеете и переживаете конец. В учениях тибетского бардо говорится, что когда мы умираем, мы колеблемся, вместо того чтобы переродиться, потому что не хотим отказываться от той жизни, которая у нас была. В бардо между рождением и смертью мы держимся за такие вещи, как привычки, которые больше не служат нам, или за людей, которых мы потеряли, и это не дает нам двигаться вперед. Вы цепляетесь, когда что-то заканчивается? Когда я решил бросить пить и бросить курить, все это уже закончилось. Я сразу принял эту идею — знаете, это конец, и я больше не могу этого делать. Я никогда не выкуривал еще одну сигарету и никогда не пил. Потом мы с моим парнем Хью жили в Нормандии, прежде чем купили дом на юге Англии. Хью постоянно возвращается в Нормандию, но хоть мне там и нравилось, с этим покончено. Я никогда не возвращался. В ту секунду, когда я ушел, я подумал: «Теперь я просто буду смотреть вперед и начинать новую жизнь». А вот с людьми может быть сложнее. Когда я рассталась с парнем, который у меня был до Хью, мне потребовалось много времени, чтобы отпустить ситуацию. Я чувствовал, что потерпел неудачу. Не имело значения, если мы не были вместе, это было ясно.

Когда разразилась пандемия, тосковали ли вы по прежней жизни? Я это сделал, хотя, поскольку я пишу, у меня было то, чего не было у большинства людей. О пандемии было о чем написать. Это началось, и мой телефон начал звонить — люди искали забавную версию происходящего. Так что до пандемии у меня не было чего-то на продажу, и вдруг это никому больше не понадобилось.

Бардо – это столкновение с переменами и непостоянством. В «Счастливчиках» вы пишете о том, как увидели своего отца в доме престарелых и подумали: «В мгновение ока, не правда ли, это был бы я?» Как вы относитесь к старению? Ничего хорошего в этом нет, кроме того, что можно бесплатно ездить на автобусе и метро. Во всяком случае, в Англии. Но хуже всего было бы быть старым и разоренным. Было бы унизительно стареть без денег. Если у вас есть деньги, то, когда ваша молодость ушла, ваша внешность ушла, вы думаете: «Ну, по крайней мере, у меня есть второй дом».